第一百九十一章炎山(4)(第2/3 页)
的。”
“哦。”
余永点了点头,金石学研究前隋时期就有,一些宗门比如太玄宗,就曾收集过大量的竹简、甲骨、青铜器、石碑,研究上面的文字,试图通过还原远古时期的历史,来获得古时修士的力量。
传说上古时代没有修行之法,人神共居,血脉越接近神者,就拥有越强的力量。比如“华胥履大人迹,于雷泽而生伏羲。”
人神共居的时代结束后,商朝依旧崇拜着鬼神之说,无论战争、放牧、耕田、求雨,都要祈求神明指引。
直至后来昊天道门出现,对鬼神的崇拜才逐渐转为对昊天,也就是天本身的崇拜。而世间修行之法,也从血脉传承,变为以灵脉为基础的修炼。
由于那段古老历史,涉及到昊天道门诞生的隐秘,
昊天道门的历代掌教,一直在不遗余力地进行掩盖与清除,将秘密始终封锁在太皞山内,
这也就导致中原王朝对商周以前历史的认知,迟迟停滞在传说神话的阶段。
事实上,太玄宗之所以能率先开始研究金石学,一方面是他们势力庞大,行事隐秘。
另一方面也是因为前隋时期,昊天道门的数位掌教均过早死亡,或死于非命,导致太皞山内部动荡不休,几位最有可能上位的神官相互攻讦内斗,对世间王朝的控制力极大衰弱,
才让太玄宗等宗门肆意生长,并导致后续学宫的做大,逐渐有了不惧昊天道门的底气。
余永对这段历史隐秘没什么兴趣,但一直在研究金石学的嵇星望却大为激动,
他用手掌轻轻拂过刻痕,从刻痕中搓出了类似稀薄浆糊的东西,喃喃道“白芨水”
“楚师兄来过这里?”
关安雁激动道。
中药白芨浸入水中,熬制过后得到黏性胶,是金石学拓印的工具之一。
白芨水痕迹还很清楚,意味着前不久就有人到过这里,并对石碑进行过拓印——显然是楚浩漫无疑。
“嗯。浩漫比我们先到这里,肯定也得到了某些信息。现在只需要弄清楚石碑上的文字即可。”
嵇星望半蹲在地,逐字逐句,艰难解析着石碑上的文字。
关安雁问道:“老师,这上面的契文是什么意思?”
“甲午卜贞勿今日用胹”
嵇星望摇了摇头,起身说道:“不行,这些文字已经剥落风蚀了不少,没法完整解
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