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第191章 皆是假身孰为真(第3/3 页)

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余洲土任由大圣取用。”

如来说得嘴响,可是悟空明白,佛教虽然在西牛贺州很盛行,但也不是主流。其余三大部洲,佛教几乎没有什么影响。

三界大战之后,观音弃道从释,拜入释迦门下,成了如来最为得力的弟子。如来悉心培育观音,将一身佛法倾囊相授。观音也就成了佛道双修的难得之才。为了佛法东传,如来特地派遣观音至南赡部洲建立道场,大力传道。

观世音到了南赡部洲,选择了珞珈山为道场,广施佛法,渐渐在当地小有名气。正待她踌躇满志之时,武曲星君请她剿灭猴妖。观世音认为这既是剿灭猴妖,获取内丹的好机会,更是到东胜神州弘扬佛法的良机。因此,她禀明释迦摩尼后,率队助战。

表面看起来,观世音水淹花果山是她遵奉玉帝旨意,实际上是佛法东传的小序曲。观音失手遭擒之后,如来本欲亲至花果山讨个说法。恰恰发生了魔族冲破阴阳峤,入寇三界的重大变故。

如来只好按兵不动,只派地藏王借收取孙胜鬼魂之事,从而打开与花果山的外交联络。

这些隐情虽然悟空当时不是全部明了,但随之地藏王三番五次造访花果山,他也猜到了大概。此时释迦摩尼侃侃而谈,讲出了三条合作的条件,悟空听了不禁哑然失笑。

悟空笑了半晌,伸出一根手指道:“尊者的三个条件,我看只有第一条是实在的。不错,我心神不定,但是只要形神合一,就一切安好。还有任我取用三大部洲?哈哈哈哈,怎么回事?释迦尊者什么时候这四大部洲都成了佛国比丘禁地了?”

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