第75章庄公二十三年、二十四年(第2/2 页)

好像有点太过了。】

【在婚事之前，鲁庄公先是去了齐国一趟，目的是观社。社是古代比较常见的一种信仰，各国基本都会祭祀社。但齐国的社却不太一样，《墨子·明鬼下》提过这么一句，说燕国的祖、齐国的社稷、宋国的桑林和楚国的云梦是一样的。】

【祖和社稷都是祭神的仪式，桑林和云梦都是地名，重点是下一句。这四者为什么一样呢？《墨子》的原文是“男女之所属而观也”。关于这句的理解，观其实可能是“灌”，是性/行为的暗示。】

【不管是不是吧，“男女之所属”的意思还是很明显的，多少是那种比较开放的男女大型相亲会。鲁庄公没事儿去参加这种仪式怎么想都不合礼法——当年鲁隐公去看鱼都被说了一顿，那还没出国呢。】

【于是曹刿劝他这种事别再干了，你要守礼才能更有立场治理国家啊，除了朝、盟、征伐、有王、巡守这五件事以外，你就不要乱跑了。不然你的任何行为都会被史书记载下来的，这种不合法度的事

情被记载了，后人要怎么看你呢？】

【除了入齐观社，其实他还见了齐桓公两面，达成了盟约。祭祀社的时候齐桓公不太可能没出面，也就是一年他们见了三次。为了政治需求，这感觉也差不多了。然而鲁庄公为了这门婚事还做了更多。】

【先是用红色的染料涂了桓宫——也就是祭祀他爹的庙——的柱子。按《谷梁传》的说法，天子诸侯用青黑色漆柱子、大夫用青色、士用黄色，没有用红色的道理，这明显非礼。接着又刻了桓宫的椽子，这也一样非礼。】

【具体的就不说了，总之从天子到士，对椽子的处理工序尽管同样各有规格，比如有的磨，有的斫，士干脆直接用树根。但同样没有“刻”这个步骤。关于鲁庄公的这个行为，历代注家都认为是夫人嫁入鲁国必然要庙见，所以装饰桓宫来自夸。】

【额，如果大佬们的猜测是真的，某种程度上多少有点地狱笑话了……请大家再次回忆一下他们两个的关系，虽然《左传》只说哀姜是齐侯之女，《史记》更是写了完全不可能的小姨说法，但之前结论的可信度是非常高的。】

【装修桓宫的行为既是非礼，又纯属没事找事，所以鲁庄公又被数落了一番。大概就是什么节俭是最大的美德，奢侈是最大的恶行，你爹有大德你却有大恶，恐怕不太合适吧。嗯，考虑到他装修的还是他爹的庙，感觉更缺大德了。】

【就这还没完，他亲自去

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！